朱光潜：乐的精神与礼的精神——儒家思想系统的基础
儒家论学问，素重“知类通达”；“豁然贯通”，用流行语来说，他们很注重学术思想要有一贯的系统。他们讨探的范围极广，从心理学，伦理学，教育学，政治学，以至于宇宙哲学与宗教哲学，群经群子都常约略涉及。他们所常提到的观念很多，如忠恕，中庸，智仁勇，仁义礼智信；忠孝慈悌
乐记
《中国美学史大纲》叶朗|第七章 《乐记》的美学| 考试重点
《乐记》以 “礼辨异，乐和同” 为核心，系统梳理了儒家音乐美学思想，提出了关于音乐起源、本质及社会功能的重要命题，但其美学探讨范围有限，历史地位不应被过度夸大。
《乐记》原文及译文
《乐记》是中国古代重要的音乐理论著作，现存于《礼记》中，成书于战国至汉初，相传为公孙尼子等先秦儒家所撰，西汉刘向整理。其核心思想强调音乐与社会伦理、政治的关联，主张“乐与政通”，认为音乐能反映社会兴衰，兼具教化人心、调和社会的功能，是儒家“礼乐文化”的理论总结